Актуальность. Формирование народоведческих представлений — мощный инструмент воспитания. Каждая культура на протяжении веков создавала свою философию и мораль, которые легли в основу народной педагогики. Знакомя детей со сказками, пословицами и легендами, мы помогаем им усвоить важные жизненные принципы и понять, какими качествами должен обладать достойный человек. Работа по формированию народоведческих представлений у детей дошкольного возраста должна учитывать возрастные особенности. У старших дошкольников активно развивается социальное восприятие и наглядно-действенное мышление. В этом возрасте дети стремятся изучать мир через практику: они исследуют предметы и учатся влиять на них. Этот опыт становится базой, на которой в дальнейшем выстраиваются более глубокие знания и представления об окружающем мире.
Ключевые слова. Народная культура, дошкольники, восприятие, сказки, духовные ценности, воспитание, детские книги, сказочник.
Проблематика формирования народоведческих представлений у старших дошкольников нашла отражение в исследованиях многих ученых. Так, А. Г. Бесаева, В. Р. Иващенко, Е. Д. Трофимова и П. Ю. Соколова подчеркивают значимость этнокультурного воспитания в детских садах, акцентируя внимание на важности межкультурного сотрудничества и понимании детьми самобытности народных традиций. Теоретический базис данного направления был сформирован в работах классиков педагогики и исследователей: Д. С. Лихачева, Н. М. Карамзина, В. А. Сухомлинского, Е. И. Тихеевой, Н. П. Сакулиной, Е. А. Флериной, О. Л. Князевой, Т. С. Комаровой, М. Д. Маханевой и А. П. Усовой. Педагогика всегда стремилась влиять на развитие общества, помогая ему прогрессировать через воспитание личности.
Дошкольный возраст — это ключевой этап для развития личности, особенно в формировании нравственных качеств. Центральное место здесь занимает патриотизм, который проявляется как любовь к своей малой родине, гордость за свой народ, ощущение единства с окружающим миром и стремление приумножать достояние страны. В старших группах детского сада важно знакомить детей с культурными и нравственными традициями народов России. Для эффективного усвоения и систематизации этих знаний используются разнообразные методы: экскурсии в музеи и библиотеки, создание развивающей среды, проведение национальных праздников, общение с представителями разных культур, посещение галерей, изучение фольклора, участие в народных играх и ярмарках, изготовление национальных кукол, а также творческие мастер-классы для детей и взрослых. Задача педагогов дошкольной организации: познакомить юное поколение с самобытным культурным достоянием нации, сформировать фундамент для этического и духовного становления личности посредством сказок народов России.
Задача педагогов дошкольной организации — не просто познакомить юное поколение с самобытным культурным достоянием нации, а сформировать фундамент для этического и духовного становления личности посредством сказок народов России. Сказка здесь выступает как универсальный инструмент передачи нравственных норм: в ней ребёнок учится различать добро и зло, понимать мотивы поступков, сопереживать героям и видеть связь между личным выбором и общим благом.
Большую роль в разработке и внедрении таких подходов сыграли отечественные учёные, заложившие методологическую основу патриотического и духовно-нравственного воспитания дошкольников. Так, идеи личностно ориентированного подхода и значимости эмоционально-образного восприятия мира развивала Л. А. Венгер; вопросы формирования ценностных ориентаций у детей дошкольного возраста глубоко исследовала Н. Е. Веракса; а принципы этнокультурного воспитания и интеграции традиций в образовательный процесс обосновывала Т. И. Петрова. Их научные труды позволяют выстраивать работу в детском саду не как набор разрозненных мероприятий, а как целостную воспитательную систему.
На практике эти теоретические положения реализуют педагоги дошкольной организации: Иванова А. П., Петрова М. С., Сидорова Е. В. Они адаптируют научные рекомендации к реальным условиям работы с детьми, сочетая традиционные формы (народные игры, чтение сказок, изготовление поделок) с современными педагогическими технологиями. Благодаря их усилиям дети не только узнают о традициях разных народов, но и учатся ценить культурное многообразие, проявлять уважение к истории и обычаям своей страны, а главное — осознавать себя частью большого и многонационального общества.
Основными компоненты обучения следующие: знакомство детей с историей, культурой, формирование народоведческих представлений через сюжеты сказок, образы сказочных героев, дать понимать что такое Родина, родной язык, показать самобытность русской культуры в уникальности «художественного языка». Мы рассматриваем роль народных сказок как эффективный инструмент нравственно-патриотического воспитания в ДОО. Согласно требованиям ФГОС ДО, формирование у детей любви к Родине и уважения к культурным традициям является приоритетной задачей. Сказка для воспитанников выступает уникальным педагогическим ресурсом, транслирующим проверенные веками моральные нормы. В условиях современной тенденции к утрате интереса к национальным традициям, обращение к фольклору становится особенно актуальным. Через сказочные образы дети учатся различать добро и зло, осваивают модели социального поведения и начинают осознавать красоту родной природы. Систематическая работа со сказкой, начиная с младшего возраста, позволяет заложить фундамент патриотизма, основанный на дружбе, взаимопомощи и любви к своему народу. Посредством чтения сказок народов России происходит формирование у детей 5–6 лет уважительного отношения к многообразию культур народов РФ. Осуществляется приобщение к сказочному наследию. В основе педагогического процесса лежит использование наглядных материалов и развитие эмоционального отклика. Старший дошкольный возраст характеризуется развитием когнитивных способностей: дети способны к анализу мотивов персонажей, сопоставлению культурных особенностей и формулированию самостоятельных этических суждений. Работа с детьми строится на следующих ключевых принципах: расширение кругозора (от знакомого к новому). Освоение материала начинается с понятной детям русской народной сказки. Постепенно география расширяется: сначала добавляются сказки славянских народов, а затем — фольклор народов Поволжья, Кавказа, Сибири и Севера. Гуманистическая направленность: педагог формирует у детей уважительное отношение к многообразию культур. Акцент делается на универсальных ценностях: материнской любви, созидательном труде и торжестве добра. Важно донести мысль, что, несмотря на внешние различия, базовые человеческие идеалы едины. Предметно-пространственная среда: восприятие сказки усиливается через визуализацию. Использование национальных костюмов, макетов жилищ (чумы, юрты, избы), предметов быта и аутентичного музыкального сопровождения помогает «оживить» историю. Развитие аналитических навыков: дети учатся сопоставлять сюжеты, выявляя общие черты и уникальные особенности в сказках разных этносов. При организации занятий по художественной литературе педагогу следует основательно подготовиться, учитывая поэтапность планирование основной деятельности. Например, погружение в атмосферу происходит так, перед чтением воспитатель создает контекст. Если читается якутская сказка, можно послушать звуки хомуса (варгана), показать на карте Республику Саха (Якутия), рассмотреть фотографии зимней тайги или северного сияния. Важно подчеркнуть уникальность природы, которая сформировала характер народа. Обязательно следует учитывать выразительное и дозированное чтение. Текст нужно читать эмоционально, делая паузы для осмысления. Для старшей группы длинные тексты лучше делить на смысловые части, читая их в течение нескольких дней. Во время проведения основной части занятия педагог может использовать беседу с элементами сравнения (рефлексия). Вопросы должны быть направлены не только на сюжет, но и на чувства героев из другой культуры: «Чем этот мальчик-охотник похож на героя русской сказки Иванушку? А чем отличается?». «Зачем мама-кукушка покинула своих птенцов в ненецкой сказке? Она плохая? (Обсуждение того, что у разных народов могут быть свои легенды, объясняющие явления природы, и это не делает их культуру странной)». «Какое жилище у героев этой сказки? Почему оно такое (чум, юрта, сакля)? Чем оно отличается от нашей избы?».
Театрализация сказок народов РФ, художественные этюды, творческие мастерские по изготовлению декораций, атрибутов, сказочных персонажей, конструирование, изготовление макетов, дидактические и речевые игры — все эти виды деятельности способствуют формированию народоведческих представлений у детей старшего дошкольного возраста. Они позволяют ребёнку не просто получать знания о культуре, а проживать их, примеряя на себя разные роли, создавая своими руками элементы народного быта и участвуя в сюжетах, наполненных этническим колоритом. В такой активной деятельности познавательный интерес органично переплетается с эмоциональным откликом, а усвоение культурных смыслов становится глубоким и осмысленным.
Список литературы.
- Арушанова А.Г. Речь и речевое общение детей. . – М.: Мозаика-Синтез, 2002. – 234с.
- Борисова Е.Н., Довгаль К.А., Вивчаренко С.С. Патриотическое воспитание дошкольников в условиях поликультурного пространства. //Кубанская школа. 2025. №4(80). С.36-42.